Thực hư chùa Bồ Đề thành “kênh trung gian” mua bán trẻ mồ côi

Tác giả: Minh Khánh- Anh Văn

.

KD: Một bài viết hời hợt về nghiệp vụ kiểu này, liệu đã đủ sức “bác bỏ” những nghi vấn mà báo chí trước đây mấy ngày đã đưa ra chưa? Chắc chắn là chưa. Nhưng cứ đưa lên, để bạn đọc có thêm thông tin.

.

Vậy, nếu đây không phải sự thật, chùa Bồ Đề cần kiện ra tòa mấy tờ báo trước đã làm điều tra về vụ này, tội vu khống! Chứ không thể chỉ phủ nhận vài câu qua loa là hòa cả làng. Thì bạn đọc sẽ biết tin vào ai?

———–

Chùa Bồ Đề (Long Biên, Hà Nội)- nơi từng được mệnh danh là “thiên đường” của những “mầm sống bị bỏ rơi” đang chao đảo trước nghi vấn của dư luận: kênh trung gian mua bán trẻ mồ côi.

Có nguồn tin cho biết, mỗi đứa trẻ được đưa vào chùa Bồ Đề, người môi giới sẽ nhận được 5-7 triệu đồng tiền “lại quả” (?) Cũng có thông tin rỉ tai, nếu đứa trẻ này được nhận làm con nuôi, nhà chùa sẽ được “cung tiến” vài chục đến hàng trăm triệu đồng từ cha mẹ nuôi chúng (?!). Vậy đâu là sự thật của nghi vấn này? Và trên thực tế, còn bao nhiêu cơ sở hoạt động núp dưới dạng trung tâm nuôi dưỡng trẻ em mồ côi… kiếm tiền phi pháp?

Nhà chùa khẳng định không có chuyện mua bán trẻ em như tin đồn

Chỉ cách trung tâm Thủ đô một con sông, cũng chẳng khác là bao so với vô vàn ngôi chùa trên địa bàn Hà Nội, thế nhưng Bồ Đề lại vô cùng đặc biệt và nổi tiếng. Bởi nơi đó không chỉ văng vẳng tiếng chuông chùa, tụng kinh gõ mõ, mà còn có tiếng khóc, tiếng nói bi bô của hàng trăm trẻ thơ – những sinh linh bị bỏ rơi, có hoàn cảnh khó khăn… trôi dạt tứ xứ được đưa về chùa chăm sóc, nuôi dưỡng. Thú thực, khi nghe những thông tin nghi vấn chùa Bồ Đề quanh chuyện nuôi trẻ mồ côi có vấn đề, tôi đã không thể kìm nén được cảm xúc và cố gắng tìm hiểu thực hư vấn đề này.

Có một quy trình “làm nghèo đất nước”

Tác giả: Thanh Vũ

KD: Đọc bài này thấy buồn và đau lắm.Ai cũng hiểu chỉ “lợi ích nhóm” không hiểu/ Nên có một quy trình “làm nghèo đất nước” tôi   😦

(Mượn ý của ca khúc Phượng hồng)

————

Điều không ai hiểu nổi là vì sao đã biết rất rõ rằng chất lượng dây chuyền, máy móc thiết bị của Trung Quốc “chỉ ở mức trung bình, thường xuyên xảy ra sự cố”, mà vẫn chấp nhận?

Khắc phục sự cố Trạm biến áp 500KV Hiệp Hòa

 Khắc phục sự cố Trạm biến áp 500KV Hiệp Hòa

Chỉ trong một tuần lễ của tháng 5/2013, liên tiếp 2 máy biến áp 500 KV công suất 900 MVA tại trạm biến áp Hiệp Hòa (Bắc Giang), một trạm biến áp có nhiệm vụ cung cấp điện cho khu vực Đông Bắc, nhằm mục tiêu bảo đảm nguồn năng lượng chiến lược phát triển kinh tế – xã hội, an ninh – quốc phòng, cùng bị xì dầu ra ngoài, hư hỏng nặng, buộc phải tách ra khỏi hệ thống.

Hậu quả là 08 tỉnh mất điện.

Hai máy biến áp trên đều là hàng Trung Quốc. Nhà thầu trúng thầu cung cấp thiết bị này là liên doanh Xian Transformer Co Ltd và Cty TNHH Đại Hoàng Hà. Hai máy biến áp hỏng khi vừa hết hạn bảo hành.

Lầm to!

Tác giả:

KD: Bạn bè iu quý gửi cho những hình ảnh này mà chít cười. Vì thế, xưa nay mình rất dị ứng với chụp ảnh nghệ thuật: Da nhăn nheo biến mất, chỉ còn da trắng nõn nà. Nét già nua năm tháng biến mất, chỉ còn sự trẻ trung… giả tạo, đánh lừa người xem. Ngượng lắm!   😛

Sự thật ảnh trên Facebook và ngoài đời : Ảnh diện trên Facebook thì long lanh nhưng sự thật thì có thể khiến bạn giật mình...

                                     Giàu có và sành điệu…

Thất bại là mẹ – vậy ai là cha?

Tác giả: Tạ Túc

.

Thất bại là mẹ thành công – vậy ai là cha? Câu hỏi có vẻ ngớ ngẩn này được nêu ra dựa trên quan điểm âm dương: một người đàn bà sẽ không thể làm mẹ nếu thiếu người phối ngẫu.

.

Còn nói nghiêm túc, không lẽ người ta chỉ cần cố gắng thất bại thật nhiều là đủ để thành công, và thực tế vì sao lại có những người thất bại hoài mà không thành công?

Tôi đoán rằng cha của thành công không ai khác ngoài trí tuệ. Giả định này còn có thể đưa ta tới kết luận là người trí tuệ cũng hoàn toàn có thể sai lầm và thất bại. Thất bại không phải là một thứ mà con người có thể kiểm soát được dù anh ta có trí tuệ đến mấy đi nữa.

Trong hoạt động quản lý, hoạt động kinh doanh, chúng ta quan tâm và nói nhiều tới người con thành công, khuếch trương người cha trí tuệ và tránh nói tới người mẹ thất bại, âu cũng là lẽ đời, như người phụ nữ thường âm thầm đứng sau hào quang của chồng con vậy.

Đơn điệu đời sống tinh thần hậu hiện đại

Tác giả: Ngô Tự Lập

.

KD: “… Chúng ta đang sống trong một thế giới tràn ngập thông tin, nhưng chúng ta dường như đang mất dần khả năng lựa chọn. Nói đúng hơn, chúng ta được định hướng để lựa chọn các công ty và những nhà chính trị muốn chúng ta lựa chọn. Chúng ta đổ xô đi mua cuốn sách “Harry Potter”, chẳng hạn, có phải vì nó hay hay không? Giả sử chúng ta đổi tên cuốn sách thành “Ivan Ivanovitch”, liệu cuốn sách có thể bán được 10 ngàn bản hay không? Tôi tin rằng không.Như vậy, chúng ta lựa chọn không phải với tư cách một người tự do, mà với tư cách một kẻ nô lệ tự nguyện về mặt tinh thần. (NTL)

.

Bạn bè iu quý gửi cho một bài viết cũ nhưng rất hay, vì nó vẫn nóng hổi tính thời sự. Xin đưa lên đây để bạn đọc nghiền ngẫm, chia sẻ

————–

Trong nhiều cuốn sách, đặc biệt là sách về triết học và luật học, cho đến tận ngày hôm nay, người ta vẫn còn truyền tụng câu nói của Voltaire về cuốn “Luận về nguyên do của sự bất bình đẳng” của Rousseau: “Tôi hoàn toàn không đồng ý với anh, nhưng tôi sẵn sàng hy sinh tính mạng để bênh vực quyền tự do phát biểu của anh”.

Tại sao quyền được tự do phát biểu lại quan trọng đến vậy? Một trong những người lý giải sâu sắc nhất vấn đề này là nhà triết học Anh John Stuart Mill (1806 – 1873)- người cùng với John Locke (1632 – 1704) xây dựng nền tảng lý luận cho thể chế dân chủ hiện đại. Mill lập luận rằng trong mọi trường hợp, quyền tự do ngôn luận phải được tôn trọng, bởi vì: 1) Đa số có thể sai; 2) Trong trường hợp đa số là đúng, thì ý kiến bất đồng cũng giúp cho chúng ta hiểu vấn đề thêm sâu sắc; và 3) Ý kiến bất đồng có thể chứa đựng ít nhiều chân lý.

Thương Tín kể về cuộc hôn nhân không tình yêu

Tác giả: Hồ Hương Giang (theo VNN)

.

KD: Đọc bài này, thấy rõ một điểm như chất người nghệ sĩ nói chung- đó là sự yếu đuối. Nhưng trái ngược hẳn với bề ngoài rất nam tính, tâm hồn yếu đuối đến mức như ông TT này – diễn viên nổi tiếng một thời của điện ảnh- cũng là khó giải thích. Để rồi cuối cùng, cả hai người phụ nữ có con với ổng mà đều không phải là kết quả của tình yêu. Nói ra như ổng, chẳng hóa thành nhẫn tâm quá với sự hy sinh của cả hai người đàn bà.

Đọc hết cả bài, cũng thấy ái ngại, thương cảm cho số kiếp một nghệ sĩ đào hoa. Nhưng TT cũng nói đúng như mình đã nghĩ: Gieo gì- gặt nấy, cuộc đời bao giờ cũng rất sòng phẳng! Có lẽ hạnh phúc hay bất hạnh, thành công hay thất bại, đều do con người chúng ta gieo trồng!

———–

 Có đứa con gái nhỏ như mong ước khi tuổi gần chạm ngưỡng 60, nhưng ông hiện vẫn đang sống đơn độc.

.

Thương Tín: “Tôi phải làm kiếm sống nuôi con nhỏ”

Thương Tín chia sẻ về người vợ mới ngoài 20

Thương Tín kể chuyện làm cha ở tuổi 58

Gặp Thương Tín – nam diễn viên lừng lẫy trong những vai thiếu tá Lưu Kỳ Vọng (Ván bài lật ngửa), tướng cướp Bạch Hải Đường (SBC), Sáu Tâm (Biệt động Sài Gòn), Tám Thương (Chiến trường chia nửa vầng trăng), khuôn mặt góc cạnh từng được các đạo diễn vô cùng ưu ái vẫn còn nguyên nét ngang tàng – nhưng giờ đây pha chút mệt mỏi và buồn bã. Dầu vậy, đôi vai ông vẫn thẳng và vững, ông dường như vẫn là con người kiêu bạt đầy tính nghệ sĩ như thời trai trẻ. Trong tư thế hơi đổ người về phía trước và tập trung cho câu chuyện, người nghệ sĩ đều đều thuật lại những kí ức buồn vui của cuộc đời mình – mà buồn có phần nhiều hơn vui.

Thương Tín trên trường quay ở độ tuổi gần 60

Gà trống nuôi con và cuộc hôn nhân không tình yêu

Số giáo sư VN và Thái Lan

Tác giả: Nguyễn Văn Tuấn

KD: Bạn bè iu quý gửi bài này. Xin đăng lên để bạn đọc chia sẻ. Vì mình chưa mở FB..

Cũng nhân đây nói chuyện FB một chút. Có một CTV của Tuần VN hỏi mình: Tôi thấy trên FB có FB của chị hay sao đó, cũng thấy đề tên Kim Dung/ Kỳ Duyên, mình ngớ người. 

Nên cũng xin nói với bạn đọc, nếu có thì ai đó đã ngụy tạo tên mình. Sắp tới, mình mới vào FB, nhưng giờ thì bận quá, chưa dám mở, là vì vậy!

Tôi mới hỏi anh bạn Thái về con số thống kê số giáo sư ở Thái Lan để so sánh với VN. Ở Thái Lan hệ thống đại học theo Mĩ nên có 3 cấp giáo sư: assistant professor, associate professor, và full professor. Con số thống kê (cho đến năm 2014) như sau:
Assistant Professor: 10082 người;
Associate Professor: 5414 người;
Full Professor: 708 người.
Còn Việt Nam? Theo hệ thống hiện nay, VN không có assistant professor. Họ chỉ “phong” associate professor và professor. Tôi có sưu tầm con số giáo sư ở VN như sau (2013):
Giảng viên (một số tương đương với assistant professor): 61674
Associate Professor: 8691 người;
Full Professor: 1531 người.

Kiểu tuyên truyền rợn người của Thời báo Hoàn Cầu, Trung Quốc

Tác giả: Vũ Hải Thanh – Viện KHXH&NVQS

KD: Đó là thái độ ngông nghênh của loại thò lò nhiều mặt, muốn đè bẹp cả thế giới!

Những xuyên tạc, vu cáo trắng trợn và thiếu văn hóa; chà đạp lên luật pháp và dư luận quốc tế; cùng những suy nghĩ ngông cuồng bá chủ…đều được thể hiện công khai trên mặt báo nước này

Thời báo Hoàn cầu (Globaltimes), phiên bản điện tử của báo Nhân Dân – cơ quan phát ngôn của Đảng Cộng Sản TQ đang góp phần thực thi chiến dịch truyền thông khổng lồ về khu vực châu Á – Thái Bình Dương, phục vụ cho ý đồ lâu dài làm bá chủ khu vực này của TQ. Chúng ta hãy cùng xem qua các minh họa biết nói đi cùng các bài viết ở phiên bản tiếng Anh (thứ ngôn ngư phổ biến nhất thế giới) trên tờ thời báo này.

Trung Quốc nói về Australia

                            

                                 Minh họa trong bài viết được trích dẫn là ảnh của tác giả: Liu Rui- Globaltimes/Thời báo Hoàn Cầu

Khi ‘đầu cừu, đuôi thuyền trưởng’ thành Chuyện đương thời

Tác giả: Hải Tâm

.

KD: Đọc bài này, mình bỗng nghĩ, chẳng cần đâu xa, đem câu hỏi “đầu cừu, đuôi thuyền trưởng” hỏi luôn Bộ trưởng Phạm Vũ Luận, cam đoan ông Luận- thuyền trưởng của con tàu GD luôn ngả nghiêng trước sóng gió dư luận xã hội- cũng loay hoay đi tìm số tuổi của ông thuyền trưởng có cái đầu cừu, chả cứ học sinh và các bậc cha mẹ chúng.

.

Bởi vấn đề là đưa một bài toán đòi tư duy “phản biện” hỏi lũ nhóc lớp 02, trên cái nền tảng của một nền GD “thầy đọc- trò ghi- học thuộc lòng” đã thành bệnh mãn tính, thì một cách bốc thuốc của thầy lang- nhà giáo Thực- người đã đưa đề toán đó- chẳng kích hoạt được sức đề kháng, mà chỉ khiến các ông bố bà mẹ cãi nhau, bệnh vẫn hoàn bệnh.

————

Các em sẽ lớn lên và phải đối mặt với những “đề toán” phức tạp hơn chúng ta đang có rất nhiều. Nếu vẫn tư duy theo cách cũ, như cách thế hệ trước, thì căn cứ trên cái gì để giải những bài toán như vậy?

.

Một bài toán lớp 2 cho dữ kiện về cừu nhưng lại hỏi tuổi người (thuyền trưởng) [1] từng gây xôn xao trên mạng đã trở lại trong một chương trình truyền hình mà khách mời là “tư lệnh” ngành GD và một giáo sư danh tiếng. Gợi từ một đề toán, buổi thảo luận “Chuyện đương thời” hướng đến một vấn đề thời sự: làm sao tạo lập tư duy độc lập, để “đào tạo những bộ óc chứ không phải đào tạo những bộ sách”.Cũng theo chương trình cho biết, Đài truyền hình VTV đã làm khảo sát nhanh các học sinh lớp 2 và kết quả là 3/4 vẫn đưa ra đáp án tuổi thuyền trưởng, không em nào dám đặt ra nghi vấn đề sai. Có lẽ không cần đến cuộc khảo sát này, chúng ta cũng tự hình dung được phản ứng chung đó của các em.

Nhà văn Y Ban: Chúng ta đừng chấp nhận vợt… tép!

Tác giả: Tô Lan Hương (thực hiện)

Tác phẩm lớn chỉ cần là tác phẩm đi cùng với năm tháng. Mọi thế hệ người đọc đều yêu thích nó, dù con người thay đổi  theo diện mạo thời cuộc, dù gu thẩm mĩ và tầm nhìn của con người thời đại đó thay đổi, nhưng tác phẩm đó vẫn sống, vẫn khiến người ta không thể bỏ qua (Y Ban)

TVN: Nhà văn Tô Hoài, tác giả của nhiều tác phẩm được bạn đọc yêu mến vừa ra đi. Có một câu hỏi bỗng được xới lên: Vì sao văn học Việt Nam không có tác phẩm lớn, mang tầm thời đại, đáp ứng yêu cầu thị hiếu của bạn đọc.

Đem câu hỏi này đến gặp các nhà văn, nhà phê bình, nhà quản lý văn hóa… và các độc giả, chúng tôi đã nhận được những kiến giải khác nhau. Trước tiên, xin giới thiệu quan điểm của nữ nhà văn Y Ban qua cuộc trò chuyện dưới đây.

Cần gì nỗ lực để nuôi con tôm, con cá?

Thưa nhà văn Y Ban, chị là một cây bút đương đại có những tác phẩm được độc giả yêu mến. Tên tuổi chị ít nhiều cũng có chỗ đứng trong lòng độc giả. Chị nghĩ thế nào khi có ý kiến cho rằng văn học Việt Nam chưa có tác phẩm lớn?

Nhà văn Y Ban:  Nhiều người vẫn nói tác phẩm lớn là những tác phẩm phải thay đổi thời đại, thay đổi quan điểm xã hội. Nhưng trong 100 tác phẩm kinh điển mà thế hệ nào cũng đọc như Đồi gió hú, Cuốn theo chiều gió, Tiếng chim hót trong bụi mận gai, hay kể cả Chiến tranh và Hoà bình nó có… thay đổi thời đại đâu? Nhưng nó vẫn là những tác phẩm lớn.

Nhà văn Y Ban. Ảnh: NVCC