Chữ nghĩa không phải là má cô hoa hậu…

Tác giả: T.L

KD: Hôm qua, mình đã đưa bức ảnh này lên FB của mình, rồi suy tính, mình xin lỗi bạn đọc và đưa bức ảnh xuống.

Chỉ vì nói thật, bức ảnh gây một sự phản cảm và ồn ào ầm ĩ cộng đồng mạng. Về phía mình, thấy ngượng và hơi… sợ, có thể ngôn ngữ bức ảnh nó hơi trần trụi quá chăng? Nhưng chỉ vì mình nghĩ, cụ GS Vũ Khiêu là người đã có tuổi. Những ồn ào ầm ĩ về bức ảnh này có thể không đến tai cụ, nhưng sẽ làm cho các con cháu cụ xấu hổ và khổ tâm.

Có thể, nó chỉ là bức ảnh ông thơm cháu để tỏ lòng iu quí, vậy nhưng những cảm nhận của mọi người dường như đều ra ngoài cái hình ảnh thường tình ấy. Đủ biết, văn hóa giao tiếp kiểu phương Tây- ôm hôn phụ nữ- nó đòi hỏi sự tinh tế, sự lịch thiệp đến mức nào. Chứ không phải là sự thể hiện trần trụi của một cái hôn đầy bản năng- cho dù đó là của một người già.

Thì hôm nay, bạn bè iu quí lại gửi cho bài viết có bức ảnh đó. Nhưng không phải bàn về hành động giao tiếp, mà bàn về chữ nghĩa của câu đối cụ GS Vũ Khiêu tặng cô bé hoa hậu Kỳ Duyên.

Đúng là kỳ lạ, “chạy trời không khỏi nắng”. Nay xin đăng bài viết để bạn đọc chia sẻ. Thú thực, mình ái ngại cho một người già như cụ với những thị phi không đáng có. Nhưng văn hóa hay những giá trị của văn hóa thì nhiều khi đòi hỏi sự rạch ròi, sòng phẳng đến lạnh lùng. Đành chịu vậy!

————

Bức ảnh GS Vũ Khiêu “thơm má” hoa hậu Nguyễn Cao Kỳ Duyên đã gây nhiều bàn cãi. Tuy nhiên, một độc giả rất am tường về Hán học của PetroTimes lại không quan tâm nhiều đến hình ảnh “thơm má” mà chú ý nhiều hơn đến câu đối mà giáo sư tặng hoa hậu Việt Nam.

>> Hình ảnh GS Vũ Khiêu “thơm má” hoa hậu Kỳ Duyên gây xôn xao

Độc giả T.L ở Hà Nội viết:

“Giáo sư Vũ Khiêu là một vị đạo cao đức trọng, học thức uyên thâm và đã nổi tiếng về tài làm câu đối. Nhưng trong trường hợp này khi giáo sư làm câu đối tặng Kỳ Duyên thì quả thật đây là đôi câu đối rất dở:

“Trí như bạch tuyết tâm như ngọc/Vân tưởng y thường hoa tưởng dung”.

Tiếp tục đọc

Chỗ ấy nằm ở đâu vậy?

Tác giả: Diệu Lý – Quang Long – Lê Đình Kiên 

.KD: Bạn bè iu quí gửi cho những mẩu chuyện này. Xin đăng lên để bạn đọc cười cho thư thái tâm hồn, sau những chuyện bi hài…  😀     😛

————


1.
1.1
Chuyện kiêng ngày Tết
Một giọng đàn ông hoảng hốt gọi đến sở cảnh sát đêm giao thừa:

– Xin báo cho 113 gấp. Tôi ở số nhà… Căn hộ của tôi vừa bị kẻ gian bẻ khoá, chúng đã lấy sạch tiền, vàng…
– Ông và gia đình bình tĩnh và cố giữ nguyên hiện trường. Chúng tôi sẽ đến ngay.
– Ấy, từ từ cũng được, qua mồng 3 các ông hãy đến, nhà tôi vẫn kiêng người lạ xông đất. Tiếp tục đọc

Đừng biến Văn Miếu thành… chợ!

Tác giả: Như Thổ

.KD: Trong XH mình có nơi nào không biến thành chợ nữa không? Chợ thực phẩm đã đành, chợ mua quan bán tước, chợ bằng thật học dởm… Đương nhiên đó là những phiên chợ tựa chợ … Âm phủ. Chỉ những người trong cuộc biết với nhau, người ngoài khó nhìn thấy chợ.

Còn Văn Miếu ư? Hãy đến Văn Miếu vào những buổi chiều đi làm tắc kẹt xe. Người ta vô tư lao xe lên vỉa hè, đi ầm ầm, phá vỡ cả những chốn tôn nghiêm, cả giấc ngủ bậc Thánh hiền. Chiều nào cũng vậy. Hôm nào nghiêm ngắn, hôm đó có đón đoàn khách quốc tế nào đó, có cảnh sát đứng canh. Chỉ trừ những hôm như vậy thôi!

Nữa là chợ chữ để kiếm tiền. Mọi giá trị thật giả bây giờ. Hi..hi… mạnh “thằng” nào thằng nấy sống? 😦

———-

Văn Miếu từ cả ngàn năm nay vốn là nơi tôn nghiêm. Đây là thờ chữ, thờ và tôn vinh đạo học. Là nơi thể hiện nền văn hiến Việt Nam.

Một dãy ki ốt bán chữ trong Văn Miếu.

Bên ngoài Văn Miếu, vẫn còn bia đá đề hai chữ “hạ mã” – nghĩa là ngày xưa, nơi đây tôn nghiêm đến mức, quan văn đi qua phải xuống kiệu, quan võ đi qua phải xuống ngựa.

Tiếp tục đọc

Nghĩ về một thách thức lớn trong đổi mới thể chế

Tác giả: Bùi Hoàng Tám
.
KD: Tại Việt Nam ta hiện nay, nói như Bộ trưởng Vinh: “Chúng ta không dám đổi mới, chúng ta giữ yên ổn để xem thế nào thì chúng ta dễ đánh mất thời cơ, đối mặt với thách thức… Có thể làm được ngay và không bị vướng mắc nhiều lắm đó là tiếp tục xem xét, cải cách mạnh mẽ hơn nữa, đổi mới mạnh mẽ hơn nữa thể chế kinh tế của Việt Nam (BHT).
.
Thế còn… lợi ích nhóm thì sao?  😀
———–
Đổi mới thể chế là một thách thức lớn, cần phải vượt qua chính mình, cần sự hi sinh quyền lợi bản thân và gia đình. Đổi mới còn cần phải có trí tuệ và hơn cả, đổi mới cần có quyết tâm chính trị và lòng khát khao với dân tộc, đất nước.
.
(Minh họa: Ngọc Diệp)
(Minh họa: Ngọc Diệp)

“Việc đổi mới mạnh mẽ hơn nữa thể chế kinh tế của Việt Nam là cần thiết. Điều này không cần dùng nhiều tiền bạc, không cần bao nhiêu tỷ đô la mà cần sự đổi mới ở mỗi cán bộ, vị trí công tác, đặc biệt là các lãnh đạo cấp cao”. Đó là lời của Bộ trưởng KH&ĐT Bùi Quang Vinh trên báo điện tử VietNam Net trong những ngày đầu năm mới.

Bộ trưởng Vinh đã nói chính xác một vấn đề mà không phải ai và lúc nào cũng được nhìn nhận đúng: Tài nguyên lớn nhất đó là trí tuệ, là bản lĩnh chứ không phải chỉ là mấy cái mỏ dầu, mỏ sắt, mỏ vàng, mỏ bạc hay mỏ kim cương.

Tiếp tục đọc

Chém lợn, nền văn hóa khỏa thân

Tác giả: Cánh Cò (Blog RFA)

KD: Với cái nhìn của cộng đồng thế giới việc chém ngang thân một con vật nuôi giữa làng rồi reo hò ầm ỉ là hành vi của thời kỳ bộ lạc, thời kỳ “khỏa thân” tập thể không hơn không kém (Cánh Cò).

Mình đồng tình với cách nhìn của bài này. Dù mọi lời biện hộ về cái gọi là lễ hội, mình chỉ thấy ở tập tục tàn bạo, đầu máu me, con người hò reo trên nỗi đau đớn của một con vật không cách nào tự vệ, là cái ác trong tâm lý ngự trị lẩn khuất, là thứ hủ tục mọi rợ. Và chỉ mong các nhà nghiên cứu VH bơn bớt đi cái sự bênh vực tâm lý mê tín của một thời dân trí còn hoang dã

Số phận những con vật nuôi để ăn thịt, phục vụ con người đã là một sự bi thảm của kiếp sống giống loài, xin đừng hành hạ một cách nhẫn tâm, đầy khoái cảm, nhân danh bất cứ ngôn từ văn hóa đẹp đẽ nào! Điều đó, chỉ làm Văn hóa phải… che mặt vì tủi hổ!

———-

Mùng sáu Tết, tin tức cho biết làng Ném Thượng vẫn tổ chức lễ hội chém lợn giữa làng và cho phép trẻ con tham gia không giới hạn.

Người làng Ném Thượng đa số không đồng ý chấm dứt lễ hội chém lợn vì cho rằng đó là truyền thống, là tinh thần gìn giữ cội nguồn của một nền văn hóa lúa nước mà Thành hoàng là biểu tượng của làng xã. Sự tích Thành hoàng làng Ném Thượng phải được nhắc tới mỗi năm để con cháu không mất gốc do lúc nào cũng nghĩ về nguồn cội.

Cũng người làng Ném Thượng, có người không cho lễ hội chém lợn là văn hóa truyền thống nhưng vẫn ủng hộ nó vì dù sao cũng vui được một chốc một lát, khi lo cơm ăn áo mặc rối tăm cả đầu, sức đâu theo dõi sự tranh cãi giết lợn mổ gà. Chúng chết hàng ngày cho con người được sống thì chặt đầu phanh thây một con lợn cũng chỉ còn lại tiếng kêu eng éc là cùng. Việc nỡm này để cho mấy ông giáo sư tiến sĩ hay chữ rảnh hơi bàn luận. Dân tình tới xem, hò hét cho vơi chuyện bực mình cũng được vài giờ xét ra có ích đấy chứ. Máu me vấy bẩn cũng chả có gì to tát, một gáo nước là xong ấy mà.

Tiếp tục đọc

Choảng nhau dễ dàng, vì sao?

Tác giả: Vy Thư

KD: Đề tài này đã được đề cập đến từ hàng mấy chục năm trước đây, nay lại được lôi ra với những con số kinh hoàng.

Nhưng một khi những “lễ hội” chém lợn, đâm trâu mang tính hủ tục tàn bạo, còn được ngụy biện bảo vệ bằng đủ thứ từ ngữ nhân danh văn hóa, một khi giáo dục chỉ đuổi theo dạy chữ, mà không dạy người được bao nhiêu, một khi hình ảnh sống xa hoa của bậc “đế vương mới” được lưu truyền với tốc độ chóng mặt trên mạng, một khi giặc “nội xâm” tham nhũng còn hoành hành, khiến dân thất vọng, mất niềm tin và bất bình…, mà không có được những giải pháp bản chất căn cơ để giải quyết, thì sự dồn nén tâm lý, sự bực bội vì thất vọng… luôn luôn tiềm ẩn trong thể trạng tâm lý một bộ phận dân cư. Chỉ cần một cớ vu vơ cũng có thể cướp, giết, đâm chém… là dễ hiểu. Và người Việt cứ sẽ còn mãi sự đau đớn, kinh hoàng trước những cảnh tồi tệ này.

Đổ lỗi cho GD- không sai. Nhưng môi trường XH là do GD đẻ ra, hay do thiết kế quản lý?

——-

Người ta sẵn sàng đâm chém, dùng mũ bảo hiểm phang nhau chỉ vì một cái nhìn, một câu nói “khó ưa”, một cử chỉ “ngứa mắt”. Thói quen “nói chuyện” bằng bạo lực đã lan vào trường học, công sở và gia đình

Báo cáo nhanh của Bộ Y tế cho thấy trong 7 ngày nghỉ Tết Ất Mùi, các bệnh viện tiếp nhận gần 195.000 trường hợp đến khám cấp cứu. Trong đó, hơn 5.000 người phải nhập viện do đánh nhau, ngày cao nhất có 900 trường hợp và 11 người tử vong.

Tiếp tục đọc

Ba con số chấn động đầu năm

Tác giả:
.
KD: Chắc chắn là ít có nước nào, khi đã có đến 817 nhà tạm giam, tạm giữ mà vẫn còn thiếu đến hàng vạn chỗ để giam giữ các đối tượng chưa bị xét xử(!) Và, có lẽ, cũng là một trong những nước có tình trạng buôn bán ma túy giống như bán khoai khô…(Hà Văn Thịnh)
.
Kinh khủng- thời của những trại giam. Khi nhìn vào những con số trại giam, trại tạm giam, số cảnh sát…, sẽ hiểu con người của XH đó bị tha hóa đến độ nào,  XH đó đứng ở đâu trong môi trường chung của nhân loại.
———–
toi pham

Tội phạm tăng nhanh, thiếu nhà tạm giam, tạm giữ. Ảnh minh họa.

Tháng Hai, đối với người Việt là tháng của tết nhất, hội hè. Theo lẽ thường, phải đi kèm với rất nhiều niềm vui, sự thanh thản và những nụ cười… Thế nhưng, thật là đáng bàn khi ngay trong tháng Hai, 90 triệu người dân trong nước và hàng triệu đồng bào ta ở nước ngoài phải đọc, phải nghe, phải thấy không ít chuyện chẳng hề vui; trong đó ba con số dường như chẳng hề liên quan đến nhau, thật ra lại là điều đáng báo động ở cấp độ cao nhất ngay trong dịp đầu năm mới Ất Mùi…

Đầu tháng, tin cho biết cả nước đang cần đến 3.600 tỷ đồng để xây nhà tạm giam, tạm giữ vì thiếu đến 26.000 chỗ theo quy định (2m2/người, TT, 1.2.2015, 09:14 GMT+7).

Tiếp tục đọc

“Hỗn chiến” cướp hoa tre tại Hội Gióng

Tác giả: Sơn Tùng (theo Thể thao & Văn hóa)
.
KD: Lễ hội văn hóa mà trở thành “phản văn hóa” không thể hiểu được. Hay cái máu “ăn cướp” của đồng loại đã ngấm vào xương tủy người Việt rùi? Cứ có cơ hội là cướp. Cướp dưới nhiều dạng, nhiều hình thức. Có cướp thô bạo kiểu lễ hội Đền Gióng. Có cướp kiểu … lịch sự, trang nhã lắm!  😀
.Hoi Giong

Xuất phát từ nghi thức tranh cướp hoa tre truyền thống, điểm nhấn độc đáo của Hội Gióng Sóc Sơn đã trở thành màn ẩu đả thật sự trong ngày khai hội sáng 24/2 – khi rất đông người dân khao khát sở hữu những giỏ hoa tre được cho là mang lại nhiều may mắn.

Tiếp tục đọc

Petrolimex báo lỗ lớn: Bất hợp lý, đáng quan ngại

Tác giả: An Nhiên

.KD: Vì là DNNN, được chiều chuộng, độc quyền nên đâm mất nết…. Còn được độc quyền còn mất nết!

————

– Trước đây, ngay cả trong lúc điều kiện rất thuận lợi, Tập đoàn Xăng dầu Việt Nam (Petrolimex) vẫn được trích Quỹ bình ổn như thường, huống chi giờ họ kêu lỗ…

Không hợp lý…

Sự việc Petrolimex vừa báo lỗ hơn ngàn tỷ trong quý IV/2014, kéo tụt lợi nhuận cả năm chỉ còn bằng gần 1/10 so với năm 2013 đang khiến dư luận rất quan tâm. Tiếp tục đọc

Thuyết buôn vua: Ngày trở về bên người phụ nữ cuối cùng

Tác giả: theo PL t/p HCM

.KD: Hôm qua, trên FB có stt của một bạn nhắc đến Thuyết “buôn vua” thì mình cũng lại nhận được bài viết này của bạn bè iu quí gửi cho. Xin đăng lên để bạn đọc chia sẻ về một nhân vật “nổi tiếng” của giới giang hồ một thời….

—————

Không còn mong muốn hơn thua mà tin vào luật nhân quả…

“Tôi được đặc xá, tha tù hơn một năm qua, có báo nhắc lại chuyện ngày xưa của tôi nhưng mà lại nhắc sai. Họ nói tôi liên quan đến đường dây gái gọi trong khi bản án không hề đề cập, tôi không hề liên quan. Có người khuyên tôi gửi đơn đến cơ quan chức năng xem xét, xử lý việc báo nêu không đúng sự thật, làm ảnh hưởng đến danh dự, uy tín của tôi nhưng tôi không làm đơn khiếu nại vì không muốn gây ân oán với ai hết…” – Trần Văn Thuyết (Thuyết “buôn vua”) bộc bạch.

Trần-Văn-Thuyết

Ông Thuyết.

Tôi không “buôn vua”

. Được đặc xá sau 13 năm thụ án, ông mất bao lâu để hòa nhập với cuộc sống?

Tiếp tục đọc